وكذا إن قال قل وإلا فأنا كافر بكذا وكذا فقال ونوى بالكافر المستتر المتغطي أو الساتر المغطى فله نيته
الشروح عليها
كشاف القناعالبهوتي
(فله نيّته) لأن لفظه يحتمله.
فصل في الأيمان التي يستحلف بها النساء أزواجهن
لا زيادة له على هذه المسألة.
لا شرح مختار.
الرقم في دائرة: مسألة زادها الشرح، مرقّمة في الشرح كله. وبالغامق: ألفاظ المتن داخل الشرح.