وأن غيرها لا يجب إلا لعارض، كالنذر.

وأما الوتر فسيأتي، والكلام على الجمعة يأتي في بابها. (الظهر) واشتقاقها من الظهور، إذ هي ظاهرة في وسط النهار، والظهر لغة: الوقت بعد الزوال. وشرعًا: صلاة هذا الوقت، من تسمية الشيء باسم وقته. (وهي أربع ركعات) إجماعًا (وهي) أي: الظهر (الأولى) قال عياض : هو اسمها المعروف لبداءة جبريل عليه السلام بها - لما صلى بالنبي - صلى الله عليه وسلم - وفي البداءة بها إشارة إلى أن هذا الدين ظهر أمره، وسطع نوره، من غير خفاء، ولأنه لو بدأ بالفجر، لختم بالعشاء ثلث الليل، وهو وقت خفاء، فلذلك ختم بالفجر؛

فإن قيل: إيجابها كان ليلًا، وأول صلاة تحضر بعد ذلك هي الفجر، فلم لا بدأ بها جبريل؟