وإن قبلوا بنية الطلاق وقعت واحدة ، لأنه لفظ محتمل فلا يحمل على الثلاث عند الإطلاق كقوله اختاري. وتكون رجعية في المدخول بها، لأنها طلقة لمن عليها عدة بغير عوض قبل استيفاء العدد فكانت رجعية ، كقوله أنت طالق،

وكذا لو وهبها نفسها، وتعتبر النية [من الواهب والموهوب.

وإذا اختلفت النية] بأن نوى واحدة ونووا أكثر أو بالعكس، وقع ما اتفقوا عليه،

وإن نوى بالهبة الإيقاع في الحال وقع وإن لم يوجد قبول.

وأما إن قال: بعتك لنفسك أو أهلك فلغو وإن نوى به الطلاق.