فقه المذاهب الأربعة ابحث عن مسألة في كتب المذاهبCtrl K

الشروح عليها

شرح منتهى الإراداتالبهوتي

(وَ) يُسَنُّ (أَكْلُهُ مِمَّا يَلِيهِ بِيَمِينِهِ) لِحَدِيثِ عُمَرَ بْنِ أَبِي سَلَمَةَ قَالَ «كُنْت يَتِيمًا فِي حِجْرِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَكَانَتْ يَدِي تَطِيشُ فِي الصَّحْفَةِ فَقَالَ لِي النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَا غُلَامُ سَمِّ اللَّهَ، وَكُلْ بِيَمِينِكَ، وَكُلْ مِمَّا يَلِيكَ» مُتَّفَقٌ عَلَيْهِ وَلِمُسْلِمٍ عَنْ ابْنِ عُمَرَ مَرْفُوعًا «إذَا أَكَلَ أَحَدُكُمْ فَلْيَأْكُلْ بِيَمِينِهِ فَإِنَّ الشَّيْطَانَ يَأْكُلُ بِشِمَالِهِ، وَيَشْرَبُ بِشِمَالِهِ» ،

٥٬١٤٢

وَيُكْرَهُ أَكْلُهُ مِمَّا يَلِي غَيْرَهُ إنْ لَمْ يَكُنْ أَنْوَاعًا أَوْ فَاكِهَةً (وَ) يُسَنُّ أَكْلُهُ (بِثَلَاثِ أَصَابِعَ) وَلَا يَمْسَحُ يَدَهُ حَتَّى يَلْعَقَهَا لِمَا رَوَى الْخَلَّالُ عَنْ كَعْبِ بْنِ مَالِكٍ قَالَ «كَانَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَأْكُلُ بِثَلَاثِ أَصَابِعَ وَلَا يَمْسَحُ يَدَهُ حَتَّى يَلْعَقَهَا» وَلَمْ يُصَحِّحْ أَحْمَدُ حَدِيثَ أَكْلِهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِكَفِّهِ كُلِّهَا.

معونة أولي النهىابن النجار

(و) يُسن (أكله) أي: أكل الآكل (مما يليه بيمينه) ؛ لما روى عمر بن أبي سلمة قال: " كنت يتيماً في حجر رسول الله صلى الله عليه وسلم. فكانت يدي تطيش في الصحفة. فقال لي النبي صلى الله عليه وسلم: يا غلام! سم الله، وكل بيمينك، وكل مما يليك " (٢) متفق عليه.

وعن ابن عمر عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: " إذا أكل أحدكم فليأكل بيمينه،

١٥٬٤٨٦

فإن الشيطان يأكل بشماله، ويشرب بشماله " (٣) رواه مسلم. (و) يُسن كون أكله (بثلاثِ أصابع) ، ولا يمسح يده حتى يلعقها.

قال مهنا: سألت أبا عبد الله عن الأكل بالأصابع كلها فذهب إلى ثلاث أصابع. فذكرت له الحديث الذي يروى عن النبي صلى الله عليه وسلم"أنه كان يأكل بكفه كلها " فلم يصححه، ولم ير إلا ثلاث أصابع.

وقد روى كعب بن مالك قال: " كان النبي صلى الله عليه وسلم يأكل بثلاث أصابع ولا يمسح يده حتى يلعقها " (٤) رواه الخلال بإسناده.

حاشية الخلوتي على المنتهىالخلوتي

* قوله: (وأكله مما يليه)

٢٬٨٦٦

ويكره أكله مما يلي غيره إن كان [الطعام] نوعًا واحدًا فإن كان أنواعًا أو فاكهة قال الآمدي : (أو كان يأكل وحده فلا بأس)،

٢٬٨٦٧

ويستحب أن يصغر اللقمة وأن يجيد المضغ ويطيل البلع، قال الشيخ تقي الدين: إلا أن يكون هناك ما هو أهم من الإطالة، واستحب بعض الأصحاب تصغير الكسر، وينوي بأكله وشربه التقوِّي على الطاعة، ويبدأ الأكبر والأعلم وصاحب البيت

٢٬٨٦٨

ويكره لغيرهم السبق إلى الأكل،

٢٬٨٦٩

وإذا أكل معه ضرير استحب أن يعلمه بما بين يديه .

* قوله: (بثلاث أصابع) ولا يمسح يده حتى يلعقها .

الرقم في دائرة: مسألة زادها الشرح، مرقّمة في الشرح كله. وبالغامق: ألفاظ المتن داخل الشرح.