فقه المذاهب الأربعة ابحث عن مسألة في كتب المذاهبCtrl K

الشروح عليها

شرح منتهى الإراداتالبهوتي

(وَسُنَّ تَفْرِيقُهُ) أَيْ: الضَّرْبُ (عَلَى الْأَعْضَاءِ) لِيَأْخُذَ مِنْهُ كُلُّ عُضْوٍ حَظَّهُ، وَتَوَالِي الضَّرْبِ عَلَى عُضْوٍ وَاحِدٍ يُؤَدِّي إلَى قَتْلِهِ وَهُوَ مَأْمُورٌ بِعَدَمِهِ.

٥٬٩١٣

قَالَ فِي الشَّرْحِ: وَيُكْثِرُ مِنْهُ فِي مَوَاضِعِ اللَّحْمِ كَالْأَلْيَتَيْنِ وَالْفَخِذَيْنِ

معونة أولي النهىابن النجار

(وسن تفريقه) أي: تفريق الضرب (على الأعضاء) أي: أعضاء المضروب؛ ليأخذ كل عضو منه حظه، لأن توالي الضرب على عضو واحد يؤدي إلى القتل وهو مأمور بعدمه.

١٧٬٢٨٨

قال في "شرح المقنع": ويكثر منه في مواضع اللحم، كالإليتين والفخذ ين.

حاشية الخلوتي على المنتهىالخلوتي

لا يتكلم على هذه المسألة.

الرقم في دائرة: مسألة زادها الشرح، مرقّمة في الشرح كله. وبالغامق: ألفاظ المتن داخل الشرح.