Fiqh of the Four Schools Search for a mas’ala in the schools’ booksCtrl K

Its commentaries

الروض المربعal-Buhuti

(إلا الفجر) فيصح (بعد نصف الليل) لحديث «إن بلالا يؤذن بليل فكلوا واشربوا حتى يؤذن ابن أم مكتوم» متفق عليه.

240

ويستحب لمن أذن قبل الفجر أن يكون معه من يؤذن في الوقت،

241

وأن يتخذ ذلك عادة لئلا يغر الناس. ورفع الصوت بالأذان ركن ما لم يؤذن لحاضر فبقدر ما يسمعه،

vol. 1, p. 66vol. 1, p. 66
حاشية الروض المربعIbn Qasim · a gloss on الروض المربع

في أوله (إلا الفجر) فيصح (بعد نصف الليل) يعني الأذان لها وهو مذهب مالك والشافعي وجمهور السلف.

. وأن يتخذ ذلك عادة، لئلا يغر الناس بالتقدم أو التأخر، فلا يتقدم ولا يتأخر في الليالي كلها،

841

وفي الكافي: ما يقتضي اشتراط ذلك، واشترطه طائفة من علماء الحديث،

842

ويكره الأذان للفجر في رمضان قبل وقتها، إلا في حق من عرفت عادته في الأذان بالليل،

843

قال في الإنصاف: وعليه عمل الناس من غير نكير.

عادة، لئلا يغر الناس ورفع الصوت بالأذان ركن لقوله: فارفع صوتك بالنداء، وقوله: هو أندى منك صوتا، ليحصل السماع المقصود بالأذان، وكونه بقدر الطاقة مستحب وفي الإنصاف: يستحب رفع صوته بقدر طاقته ليحصل السماع، وتكره الزيادة فوق طاقته.

vol. 1, p. 450vol. 1, p. 450vol. 1, p. 451vol. 1, p. 451
الشرح الممتع على زاد المستقنعIbn 'Uthaymin

Says nothing on this mas’ala.

A number in a circle: a mas’ala the commentary adds, numbered through it. In bold: the text’s own words inside the commentary.