لا تقبل شهادة عمودي النسب بعضهم لبعض
Its commentaries
باب موانع الشهادة وعدد الشهود] وغير ذلك. (لا تقبل شهادة عمودي النسب) ، وهم الآباء وإن علوا، والأولاد وإن سفلوا، (بعضهم لبعض) ، كشهادة الأب لابنه، وعكسه للتهمة بقوة القرابة وتقبل شهادته لأخيه وصديقه وعتيقه.
Adds nothing on this mas’ala.
. باب موانع الشهادة وعدد الشهود وغير ذلك الموانع: جمع مانع، من منع الشيء إذا حال بينه وبين مقصوده، فهذه الموانع تحول بين الشهادة ومقصودها،
فإن المقصود بها، قبولها والحكم بها.
الآباء وإن علوا، والأولاد، وإن سلفوا (بعضهم لبعض) قالوا: لأن كلا منهما متهم في حق الآخر،
وقالوا: ولو لم يجر نفعا غالبا.
بقوة القرابة . وتقبل شهادته لأخيه، وصديقه، وعتيقه أي: وتقبل شهادة الأخ لأخيه، قال ابن المنذر: أجمع أهل العلم، على أن شهادة الأخ لأخيه جائزة،
وقال ابن رشد: اتفقوا على إسقاط التهمة في شهادة الأخ لأخيه، ما لم يدفع بذلك عن نفسه عارا على ما قال مالك، وما لم يكن منقطعا إلى أخيه يناله بره وصلته اهـ، وتقبل شهادة الصديق لصديقه، لعموم الآيات وانتفاء التهمة، وردها ابن عقيل بصداقة وكيدة، وعاشق لمعشوقه، لأن العشق يطيش وتقبل شهادة العتيق لمولاه للعمومات.
وصديقه، وعتيقه (ولا) تقبل (شهادة أحد الزوجين لصاحبه) عند الأكثر لأن كلا منهما يتبسط في مال الآخر،
وعنه: تقبل وتقدم، أن المانع التهمة.
Says nothing on this mas’ala.
No commentary chosen.
A number in a circle: a mas’ala the commentary adds, numbered through it. In bold: the text’s own words inside the commentary.