وابتداء المدة من وقت الحدث بعد لبس الخفين.
Its commentaries
مراقي الفلاح شرح نور الإيضاحal-Shurunbulali
"وابتداء المدة" للمقيم والمسافر "من وقت الحدث" الحاصل "بعد لبس الخفين" على طهر هو الصحيح لأنه ابتداء منع الخف سراية الحدث وما قبله طهارة غسل
89
وقيل من وقت اللبس وقيل من وقت المسح
No commentary chosen.
A number in a circle: a mas’ala the commentary adds, numbered through it. In bold: the text’s own words inside the commentary.