وابتداء المدة من وقت الحدث بعد لبس الخفين.
الشروح عليها
مراقي الفلاح شرح نور الإيضاحالشرنبلالي
"وابتداء المدة" للمقيم والمسافر "من وقت الحدث" الحاصل "بعد لبس الخفين" على طهر هو الصحيح لأنه ابتداء منع الخف سراية الحدث وما قبله طهارة غسل
٨٩
وقيل من وقت اللبس وقيل من وقت المسح
لا شرح مختار.
الرقم في دائرة: مسألة زادها الشرح، مرقّمة في الشرح كله. وبالغامق: ألفاظ المتن داخل الشرح.