وتارك الصلاة عمدا كسلا يضرب ضربا شديدا حتى يسيل منه الدم؛ ويحبس حتى يصليها.
Its commentaries
مراقي الفلاح شرح نور الإيضاحal-Shurunbulali
" كالمقاتلين إذا لم يقدروا على الإيماء ركبانا للعذر وكذا يجوز تأخير قضاء الفوائت للعذر كالسعي على العيال وإن وجب قضاؤها على الفور وأما قضاء الصوم فعلى التراخي ما لم يقرب رمضان الثاني وأما سجدة التلاوة والنذر المطلق ففيهما الخلاف قيل موسع وقيل مضيق " وتارك الصلاة عمدا كسلا يضرب ضربا شديدا حتى يسيل منه الدم و " بعده " يحبس " ولا يترك هملا بل يتفقد حاله بالوعظ والزجر والضرب أيضا " حتى يصليها" أو يموت بحبسه وهذا جزاؤه الدنيوي
276
وأما في الآخرة إذا مات على الإسلام عاصيا بتركها فله عذاب طويل بواد في جهنم أشدها حرا وأبعدها قعرا فيه بئر يقال له الهبهب وآبار يسيل إليها الصديد والقيح
277
وكذا تارك صوم رمضان ولا يقتل إلا إذا جحد أو استخف بأحدهما.
أعدت لتارك الصلاة وحديث جابر فيه صفته بقوله بين الرجل وبين الكفر ترك الصلاة رواه أحمد ومسلم
No commentary chosen.
A number in a circle: a mas’ala the commentary adds, numbered through it. In bold: the text’s own words inside the commentary.