وَلَا عَيْنٌ صَحِيحَةٌ بِقَائِمَةٍ
Its commentaries
شرح منتهى الإراداتal-Buhuti
(وَلَا) تُؤْخَذُ (عَيْنٌ صَحِيحَةٌ بِقَائِمَةٍ) وَهِيَ الَّتِي بَيَاضُهَا وَسَوَادُهَا صَافِيَانِ، غَيْرَ أَنَّ صَاحِبَهَا لَا يُبْصِرُ بِهَا، قَالَهُ الْأَزْهَرِيُّ لِنَقْصِ مَنْفَعَتِهَا فَلَا تُؤْخَذُ بِهَا كَامِلَةُ الْمَنْفَعَةِ
Adds nothing on this mas’ala.
معونة أولي النهىIbn al-Najjar
(ولا) تؤخذ (عين صحيحة بقائمة) أي: بعين قائمة، وهي: التي بياضها وسوادها صافيان، غير أن صاحبها لا يبصر بها. قاله الأزهري" لأن منفعتها ناقصة فلا تؤخذ بها الكاملة المنفعة.
Adds nothing on this mas’ala.
حاشية الخلوتي على المنتهىal-Khalwati
* قوله: (ولا عينٌ صحيحةٌ بقائمة) ، وهي التي بياضها وسوادها صافيان، غير أن صاحبها لا يبصر.
Adds nothing on this mas’ala.
No commentary chosen.
A number in a circle: a mas’ala the commentary adds, numbered through it. In bold: the text’s own words inside the commentary.