وَشِرَاءُ وَلِيِّ قَوَدٍ لَهُ عَفْوٌ عَنْهُ
Its commentaries
شرح منتهى الإراداتal-Buhuti
(وَشِرَاءُ وَلِيِّ قَوَدٍ لَهُ) أَيْ: الْجَانِي جِنَايَةً تُوجِبُ الْقَوَدَ (عَفْوٌ عَنْهُ) وَقِيَاسُهُ لَوْ أَخَذَهُ عِوَضًا فِي نَحْوِ إجَارَةٍ أَوْ جَعَالَةٍ أَوْ صُلْحٍ أَوْ خُلْعٍ
5,838
لَا إنْ وَرِثَهُ كَمَا يُعْلَمُ مِمَّا مَرَّ - أَيْ: فِي الرَّهْنِ - وَفِيمَا إذَا قَبِلَهُ هِبَةً تَأَمَّلْ
معونة أولي النهىIbn al-Najjar
(وشراء ولي قود له) أي: للعبد الجانى جناية موجبة للقود: (عفو عنه) . ذكره في " الفروع " ولم يذكر فيه خلافاً.
17,092
وأما إذا دخل في ملكه بقبول هبة أو بإرث فمسكوت عنه.
حاشية الخلوتي على المنتهىal-Khalwati
* قوله: (وشراءُ ولي قودٍ عفوٌ (٥) عنه) ؛ لدخوله في ملكه اختيارًا ، وهل له الطلبُ بعد ذلك على البائع بالدية، أو المراد: أنه عفو عن القصاص والدية؟ يحرر.
Adds nothing on this mas’ala.
No commentary chosen.
A number in a circle: a mas’ala the commentary adds, numbered through it. In bold: the text’s own words inside the commentary.