وَلَهُ عَدُّ آيِ وَتَسْبِيحٍ بِأَصَابِعِهِ
Its commentaries
شرح منتهى الإراداتal-Buhuti
(وَلَهُ) أَيْ: يُبَاحُ لِلْمُصَلِّي (عَدُّ آيِ) جَمْعِ آيَةٍ بِأَصَابِعِهِ. (وَ) لَهُ عَدُّ (تَسْبِيحٍ بِأَصَابِعِهِ) لِأَنَّهُ فِي مَعْنَى عَدِّ الْآيِ.
Adds nothing on this mas’ala.
معونة أولي النهىIbn al-Najjar
(وله) أي: للمصلي (عد آي) : جمع آية بأصابعه، (و) عد (تسبيح بأصابعه) ، وتوقف أحمد في عد التسبيح؛ لأنه يتوالى لقصره فيتوالى حسابه فيصير فعلا كثيرا.
2,648
وقال أبوبكر: هو في معنى عد الآي. وبعد الآي قال الحسن والنخعي وسعيد بن جبير وطاووس وابن سيرين والشعبي وإسحاق.
حاشية الخلوتي على المنتهىal-Khalwati
Says nothing on this mas’ala.
No commentary chosen.
A number in a circle: a mas’ala the commentary adds, numbered through it. In bold: the text’s own words inside the commentary.