وَيُكْرَهُ حَلِفٌ بِالْأَمَانَةِ كَبِعِتْقٍ وَطَلَاقٍ
Its commentaries
شرح منتهى الإراداتal-Buhuti
(وَيُكْرَهُ حَلِفٌ بِالْأَمَانَةِ) لِحَدِيثِ «مَنْ حَلَفَ بِالْأَمَانَةِ فَلَيْسَ مِنَّا» رَوَاهُ أَبُو دَاوُد.
6,172
وَفِي الْإِقْنَاعِ: كَرَاهَةَ تَحْرِيمٍ (كَ) مَا يُكْرَهُ الْحَلِفُ (بِعِتْقٍ وَطَلَاقٍ) لِحَدِيثِ أَبِي هُرَيْرَةَ مَرْفُوعًا «لَا تَحْلِفُوا إلَّا بِاَللَّهِ وَلَا تَحْلِفُوا إلَّا وَأَنْتُمْ صَادِقُونَ» رَوَاهُ النَّسَائِيُّ
معونة أولي النهىIbn al-Najjar
(ويُكره حلفٌ بالأمانة) ؛لما روي عن النبي صلى الله عليه وسلم أنه قال:" من حلف بالأمانة فليس منا " . رواه أبو داود.
و (كـ) الحلف بـ (عتق وطلاق) . قيل لأحمد: يكره الحلف بعتق أو طلاق أو شيء؟ قال: سبحان الله! لمَ لا يُكره لا يُحلف إلا بالله.
Adds nothing on this mas’ala.
حاشية الخلوتي على المنتهىal-Khalwati
No commentary chosen.
A number in a circle: a mas’ala the commentary adds, numbered through it. In bold: the text’s own words inside the commentary.