الثَّالِثُ كَوْنُ حَالِفٍ مُخْتَارًا فَلَا تَنْعَقِدُ مِنْ مُكْرَهٍ عَلَيْهَا
Its commentaries
شرح منتهى الإراداتal-Buhuti
(الثَّالِثُ كَوْنُ حَالِفٍ مُخْتَارًا) لِلْيَمِينِ (فَلَا تَنْعَقِدُ مِنْ مُكْرَهٍ عَلَيْهَا) لِحَدِيثِ «رُفِعَ عَنْ أُمَّتِي الْخَطَأُ وَالنِّسْيَانُ وَمَا اُسْتُكْرِهُوا عَلَيْهِ» . الشَّرْطُ
Adds nothing on this mas’ala.
معونة أولي النهىIbn al-Najjar
(الثالث) لوجوب الكفارة بالحلف: (كون حالف مختاراً) للحلف ذكره الأصحاب؛ لقوله صلى الله عليه وسلم:" رُفع عن أمتي الخطأ والنسيان وما اُستكرهوا عليه " (فلا تنعقد من مكرَه عليها) على الأصح؛ لقوله صلى الله عليه وسلم:"ليس على مقهور يمين " . ولأنه قول أكره عليه بغير حق. فلم يصح؛ ككلمة الكفر.
الشرط
Adds nothing on this mas’ala.
حاشية الخلوتي على المنتهىal-Khalwati
Says nothing on this mas’ala.
No commentary chosen.
A number in a circle: a mas’ala the commentary adds, numbered through it. In bold: the text’s own words inside the commentary.