Fiqh of the Four Schools Search for a mas’ala in the schools’ booksCtrl K

Its commentaries

شرح منتهى الإراداتal-Buhuti

(وَيَلْزَمُ بِحَلِفٍ بِأَيْمَانِ الْمُسْلِمِينَ ظِهَارٌ وَطَلَاقٌ وَعِتَاقٌ وَنَذْرٌ وَيَمِينٌ بِاَللَّهِ) تَعَالَى وَإِلَّا فَلَغْوٌ (مَعَ النِّيَّةِ) كَمَا لَوْ حَلَفَ بِكُلٍّ عَلَى انْفِرَادِهِ

Adds nothing on this mas’ala.

معونة أولي النهىIbn al-Najjar

(ويلزم بحلفٍ بأيمان المسلمين، ظهار وطلاق وعتاق ونذر ويمين بالله) سبحانه وتعالى، (مع النية) .

18,022

قال في " الفروع ": ففي اليمين بالله الوجهان. انتهى.

وألزم القاضي في " الخلاف " الحالف بكل ذلك ولو لم ينوه.

18,023

وقال في " الإنصاف " بعد قوله اذا نوى ذلك: على الصحيح من المذهب عن المنقول عن القاضي في " الخلاف ". وجزم به في " الوجيز " و" المنور ". وهو ظاهر ما جزم به فى " تذكرة ابن عبدوس ". وصححه فى " النظم ". وقدمه في " المحرر" و "الرعايتين " و"الحاوي الصغير" وغيرهم.

18,024

وقيل: لا يشمل اليمين بالله تعالى وإن نوى. انتهى.

حاشية الخلوتي على المنتهىal-Khalwati

* قوله: (مع النية) ، وإلَّا, فلغوٌ؛ لأنهم عَدُّوها [هنا] من الكنايات،

Adds nothing on this mas’ala.

A number in a circle: a mas’ala the commentary adds, numbered through it. In bold: the text’s own words inside the commentary.