لَا إنْ جَهِلَ عَدَالَتَهُ
Its commentaries
شرح منتهى الإراداتal-Buhuti
(لَا إنْ جَهِلَ عَدَالَتَهُ) فَلَا يَجُوزُ أَنْ يُقَلِّدَهُ لِاحْتِمَالِ فِسْقِهِ. قُلْت وَفِيهِ حَرَجٌ كَبِيرٌ خُصُوصًا السَّائِلُ الْغَرِيبُ وَتَقَدَّمَ تَصِحُّ الصَّلَاةُ خَلْفَ مَنْ جَهِلَ عَدَالَتَهُ
Adds nothing on this mas’ala.
معونة أولي النهىIbn al-Najjar
(لا إن جهل عدالته) ،
18,254
وكذا من رآه منتصبًا للإفتاء والتدريس معظَّمًا؛ لأنه إذا كان كذلك، كان ذلك دليلاً على علمه؛ لأن المقصود من الاستفتاء سؤال العالم العدل.
18,255
ولا يجوز الاستفتاء في ضد ذلك عند العلماء. وذكره الآمدي اتفاقًا.
حاشية الخلوتي على المنتهىal-Khalwati
* قوله: (لا إن جهلَ عدالَتَه) ،
3,628
ولو كان عدلًا .
No commentary chosen.
A number in a circle: a mas’ala the commentary adds, numbered through it. In bold: the text’s own words inside the commentary.