وَيَأْمُرُهُ بِالتَّقْوَى وبِتَحَرِّي الْعَدْلِ
Its commentaries
شرح منتهى الإراداتal-Buhuti
(وَيَأْمُرُهُ) أَيْ: الْإِمَامُ إذَا وَلَّاهُ (بِالتَّقْوَى) لِأَنَّهَا رَأْسُ الْأَمْرِ وَمِلَاكُهُ. (وَ) يَأْمُرُهُ (بِتَحَرِّي الْعَدْلِ) أَيْ: إعْطَاءِ الْحَقِّ لِمُسْتَحِقِّهِ بِلَا مَيْلٍ لِأَنَّهُ الْمَقْصُودُ مِنْ الْقَضَاءِ
Adds nothing on this mas’ala.
معونة أولي النهىIbn al-Najjar
(ويأمره) عند ولايته (بالتقوى) ؛ لأن التقوى رأس الدين. (و) يأمره أيضًا بـ (تحرّي العدل) ، والعدل: إعطاء الحق لمستحقه من غير ميل. وهذا هو المقصرد من القضاء.
Adds nothing on this mas’ala.
حاشية الخلوتي على المنتهىal-Khalwati
Says nothing on this mas’ala.
No commentary chosen.
A number in a circle: a mas’ala the commentary adds, numbered through it. In bold: the text’s own words inside the commentary.