وبِحَقٍّ غَيْرِ مُعَيَّنٍ كَوَقْفٍ وَوَصِيَّةٍ عَلَى فُقَرَاءَ أَوْ مَسْجِدٍ عَلَى خَصْمٍ
Its commentaries
شرح منتهى الإراداتal-Buhuti
(وَ) تُسْمَعُ بَيِّنَةٌ بِلَا دَعْوَى (بِحَقٍّ غَيْرِ مُعَيَّنٍ كَوَقْفٍ) عَلَى فُقَرَاءَ أَوْ مَسْجِدٍ (وَوَصِيَّةٍ عَلَى فُقَرَاءَ أَوْ مَسْجِدٍ عَلَى خَصْمٍ) فِي جِهَةِ ذَلِكَ،
Adds nothing on this mas’ala.
معونة أولي النهىIbn al-Najjar
(و) تسمع البينة أيضاً من غير دعوى (بحق غيرِ معيَّن، كوقف ووصية على فقراء أو) على (مسجد على خصم) في جهته ذلك.
Adds nothing on this mas’ala.
حاشية الخلوتي على المنتهىal-Khalwati
* قوله: (وبحقٍّ) ؛ أي: تُسمع بينةٌ بلا دعوى بحقٍّ. . . إلخ .
3,659
* قوله: (سماعَهما) ؛ أي: الدعوى والبينة . * [قوله]: (وإما أن يُسْمَعَا)؛ أي: الدعوى والشهادة.
* [قوله]: (لأنا نسمعهما)؛ أي: الدعوى والشهادة.
No commentary chosen.
A number in a circle: a mas’ala the commentary adds, numbered through it. In bold: the text’s own words inside the commentary.