لَا إنْ شَهِدَ وَاحِدٌ بِأَلْفٍ مِنْ قَرْضٍ، وآخَرُ بِأَلْفٍ مِنْ ثَمَنِ مَبِيعٍ
Its commentaries
شرح منتهى الإراداتal-Buhuti
(لَا) تَكْمُلُ (إنْ شَهِدَ وَاحِدٌ بِأَلْفٍ مِنْ قَرْضٍ، وَ) شَهِدَ (آخَرُ بِأَلْفٍ مِنْ ثَمَنِ مَبِيعٍ) لِمَا تَقَدَّمَ وَلِلْمَشْهُودِ لَهُ أَنْ يَحْلِفَ مَعَ كُلٍّ مِنْهُمَا وَيَسْتَحِقَّهُمَا أَوْ يَحْلِفَ مَعَ أَحَدِهِمَا وَيَسْتَحِقَّ مَا شَهِدَ بِهِ (وَإِنْ شَهِدَا أَنَّ عَلَيْهِ) أَيْ الْمُدَّعَى عَلَيْهِ
Adds nothing on this mas’ala.
معونة أولي النهىIbn al-Najjar
(و) شهد (آخر بألف من قرض: كملت) شهادتهما، حملا للمطلق على المقيد.
19,083
لا إن شهد واحد بألف من قرض، و) شهد (آخر بألف من ثمن مبيع) فإن شهادتهما لم تكمل، وكان للمشهود له أن يحلف مع واحد منهما ويستحقهما، أويحلف مع أحدهما ويستحق ما شهد به.
حاشية الخلوتي على المنتهىal-Khalwati
* قوله: (لا إن شهد واحدٌ بألف من قرض (٨) ، وآخرُ بألفٍ من ثمنِ مبيعٍ)؛ (فإنها لا تكمل، لكن لمشهود (٩) له أن يحلف مع كل منهما، ويستحقهما، أو يحلف مع أحدهما،
Adds nothing on this mas’ala.
No commentary chosen.
A number in a circle: a mas’ala the commentary adds, numbered through it. In bold: the text’s own words inside the commentary.