ومن تزوج من جهل نسبها فأقرت برق لم يقبل مطلقا
Its commentaries
شرح منتهى الإراداتal-Buhuti
Says nothing on this mas’ala.
معونة أولي النهىIbn al-Najjar
(فصل. ومن تزوج من جهل نسبها، فأقرث برق لم يقبل مطلقا)
يعني:
لا في حق نفسها ولا في حق زوجها وأولادها على الأصح، لأن الحرية حق لله فلم ترتفع بقول أحد؛ كالإقرار على حق الغير.
Adds nothing on this mas’ala.
حاشية الخلوتي على المنتهىal-Khalwati
فصلٌ * قوله: (مطلقًا) ؛ أى: لا عليها، ولا على أولادها،
Adds nothing on this mas’ala.
No commentary chosen.
A number in a circle: a mas’ala the commentary adds, numbered through it. In bold: the text’s own words inside the commentary.