وَلَا بَأْسَ بِزِيَادَةٍ
Its commentaries
شرح منتهى الإراداتal-Buhuti
(وَلَا بَأْسَ) بِدُعَائِهِ بَعْدَ التَّرَاوِيحِ وَلَا (بِزِيَادَةٍ) عَلَى الْعِشْرِينَ نَصًّا،
1,167
وَقَالَ: رُوِيَ فِي هَذَا أَلْوَانٌ وَلَمْ يُقْضَ فِيهِ بِشَيْءٍ،
1,168
وَقَالَ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ أَحْمَدَ: رَأَيْت أَبِي يُصَلِّي فِي رَمَضَانَ مَا لَا أُحْصِي.
معونة أولي النهىIbn al-Najjar
(ولا بأس بزيادة) على عشرين ركعة، لأنه لا مانع من زيادة التطوع على وظيفة التراويح.
2,941
قال في " الفروع ": ولا بأس بالزيادة. نص عليه.
2,942
وقال: روي في هذا ألوان، ولم يقض فيه بشيء.
2,943
وقال شيخنا: إن ذلك كله، أو إحد ى عشرة، أو ثلاث عشرة حسن، كما نص عليه أحمد، لعدم التوقيت. فيكون تكثير الركعات وتقليلها بحسب طول القيام وقصره. انتهى.
2,944
وقال عبد الله بن الإمام أحمد: رايت أبي يصلي في رمضان ما لا أحصي.
2,945
وقال أيضاً: لا بأس بالزيادة على عشرين ركعة.
حاشية الخلوتي على المنتهىal-Khalwati
Says nothing on this mas’ala.
No commentary chosen.
A number in a circle: a mas’ala the commentary adds, numbered through it. In bold: the text’s own words inside the commentary.