Fiqh of the Four Schools Search for a mas’ala in the schools’ booksCtrl K

Its commentaries

شرح منتهى الإراداتal-Buhuti

(وَالنَّاشِئَةُ: مَا) صَلَّى (بَعْدَ رَقْدَةٍ) قَالَ أَحْمَدُ: النَّاشِئَةُ لَا تَكُونُ إلَّا بَعْدَ رَقْدَةٍ،

1,171

وَمَنْ لَمْ يَرْقُدْ فَلَا نَاشِئَةَ لَهُ، وَهِيَ أَشَدُّ وَطْئًا: أَيْ: تَثَبُّتًا، تَفْهَمُ مَا تَقْرَأُ، وَتَعِي أُذُنُكَ.

vol. 1, p. 246vol. 1, p. 246
معونة أولي النهىIbn al-Najjar

(بعد رقدة) .

قال أحمد. الناشئة لا تكون إلا بعد رفدة ومن لم يرقد فلا ناشئة له،

2,953

وقال:

هي أشد وطئا أي. تثبتا، تفهم ما تقرأ وتعي أذنك.

vol. 2, p. 275vol. 2, p. 275
حاشية الخلوتي على المنتهىal-Khalwati

* قوله: (والناشئةُ ما بعدَ رَقْدةٍ) ومن لم يرقُد فلا ناشئةَ له.

Adds nothing on this mas’ala.

vol. 2, p. 367vol. 2, p. 367

A number in a circle: a mas’ala the commentary adds, numbered through it. In bold: the text’s own words inside the commentary.