وَسُنَّ دُخُولُهُ مَعَهُ كَيْفَ أَدْرَكَهُ
Its commentaries
شرح منتهى الإراداتal-Buhuti
(وَسُنَّ دُخُولُهُ) أَيْ: الْمَأْمُومِ (مَعَهُ) أَيْ: الْإِمَامِ (كَيْفَ أَدْرَكَهُ) وَإِنْ لَمْ يَعْتَدَّ لَهُ بِمَا أَدْرَكَهُ فِيهِ، لِحَدِيثِ أَبِي هُرَيْرَةَ مَرْفُوعًا «إذَا جِئْتُمْ إلَى الصَّلَاةِ وَنَحْنُ سُجُودٌ فَاسْجُدُوا، وَلَا تَعُدُّوهَا شَيْئًا» ".
Adds nothing on this mas’ala.
معونة أولي النهىIbn al-Najjar
(وسن دخوله) أي: دخول المأموم (معه) أي: مع الإمام (كيف أدركه) ،
3,162
وإن لم يعتد له بما أدركه فيه، لما روى أبو هريرة أن النبي صلى الله عليه وسلم قال:" إذا جئتم إلى الصلاة ونحن سجود فاسجدوا ولا تعدوها شيئا " .
حاشية الخلوتي على المنتهىal-Khalwati
Says nothing on this mas’ala.
No commentary chosen.
A number in a circle: a mas’ala the commentary adds, numbered through it. In bold: the text’s own words inside the commentary.