(وَ) سُنَّ (قِصَرُهُمَا) أَيْ الْخُطْبَتَيْنِ (وَ) كَوْنُ (الثَّانِيَةِ أَقْصَرَ) مِنْ الْأُولَى لِحَدِيثِ «إنَّ طُولَ صَلَاةِ الرَّجُلِ وَقِصَرَ خُطْبَتِهِ مَئِنَّةٌ مِنْ فِقْهِهِ فَأَطِيلُوا الصَّلَاةَ وَاقْصُرُوا الْخُطْبَةَ»

(و) سن للخطيب أيضاً (قصرهما) أي: الخطبتين، (و) كون (الثانية اقصر) [من الأولى] ؛ لما روى عمار بن ياسر قال: سمعت النبي صلى الله عليه وسلم يقول:" إن طول صلاة الرجل وقصر خطبته، مئنة من فقهه. فاً طيلوا الصلاة واقصروا الخطبة " .

وعن جابر بن سمرة قال:" كانت صلاة رسول الله صلى الله عليه وسلم قصدا، وخطبته قصدا " . رواهما أحمد ومسلم.

ولأن قصر الخطبة أقرب إلى قبولها وعدم السآمة لها.