والدُّعَاءُ لِلْمُسْلِمِينَ
Its commentaries
(وَ) سُنَّ لَهُ (الدُّعَاءُ لِلْمُسْلِمِينَ) لِأَنَّهُ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ «كَانَ إذَا خَطَبَ يَوْمَ الْجُمُعَةِ دَعَا وَأَشَارَ بِإِصْبَعِهِ وَأَمَّنَ النَّاسُ» رَوَاهُ حَرْبٌ فِي مَسَائِلِهِ
Adds nothing on this mas’ala.
(و) مما يسن له أيضاً (الدعاء للمسلمين) ؛ " لأن النبي صلى الله عليه وسلم كان إذا خطب يوم الجمعة دعا
وأشار بإصبعه وأمن الناس ". رواه حرب في " مسائله ".
وللشافعي قول: بوجوبه في الخطبة الثانية.
Adds nothing on this mas’ala.
* قوله: (ويياح لمعيَّنٍ) ؛ لأنه ورد أن أبا موسى الأشعري دعا لعمر في خطبته . وكان مقتضى هذا أن يكون الدعاء للسلطان سنة حينئذٍ؛ لأنه فعل صحابي.
قال شيخنا: "وهذا ليس بلازم، كما أن فعل النبي -صلى اللَّه عليه وسلم- ليس بلازم أن يكون للتشريع،
Adds nothing on this mas’ala.
No commentary chosen.
A number in a circle: a mas’ala the commentary adds, numbered through it. In bold: the text’s own words inside the commentary.