والتَّوَسُّلُ بِالصَّالِحِينَ
Its commentaries
شرح منتهى الإراداتal-Buhuti
(وَ) أُبِيحَ (التَّوَسُّلُ بِالصَّالِحِينَ) رَجَاءَ الْإِجَابَةِ وَاسْتَسْقَى عُمَرُ بِالْعَبَّاسِ، وَمُعَاوِيَةُ بِيَزِيدَ بْنِ الْأَسْوَدِ. وَاسْتَسْقَى بِهِ الضَّحَّاكُ بْنُ قَيْسٍ مَرَّةً أُخْرَى ذَكَرَهُ الْمُوَفَّقُ.
Adds nothing on this mas’ala.
معونة أولي النهىIbn al-Najjar
(و) يباح (التوسل بالصالحين) .
3,915
قال في " الفروع ": ويجوز التوسل بصالح.
3,916
وقيل: يستحب.
قال احمد في " منسكه " الذي كتبه للمروذي: إنه يتوسل بالنبي صلى الله عليه وسلم في دعائه. وجزم به في " المستوعب " وغيره. وجعله شيخنا كمساً لة اليمين به.
قال: والتوسل بالإيمان به وطاعته ومحبته، والصلاة والسلام عليه صلى الله عليه وسلم، وبدعائه وشفاعته، ونحوه مما هو من فعله أو أفعال العباد المأمور بها في حقه مشروع إجماعاً. وهو من الوسيلة المأمور بها في قوله تعالى: (اتقوا الله وابتغوا اليه الوسيله)] المائدة: ٣٥].
3,917
وقال أحمد وغيره في قوله صلى الله عليه وسلم:" أعوذ بكلمات الله التامات من شر ما خلق " : الاستعاذة لا تكون بمخلوق.
قال إبراهيم الحربي: الدعاء عند قبر معروف: الترياق المجرب.
3,918
وقال شيخنا: قصده للدعاء عنده ورجاء الإجابة بدعة لا قربة باتفاق الأئمة.
3,919
وقال أيضاً: يحرم بلا نزاع بين الأئمة، وقد شاع عند الناس لاسيما أهل الحديث تعظيم السلطان محمود بن سبكتكين.
قال أبو الحسن عبد الغفار إسماعيل الفارسي: هو: أبو القاسم ابن ناصر الدين أبي منصور، ولي خراسان أربعين سنة. ثم عظمه إلى غاية إلى أن قال: وقد زرت مشهده بظاهر غزنة، وهو الذي يتقرب إليه الناس ويرجون استجابة الدعوات عنده. انتهى.
3,920
وقال في " المبدع ": يستحب الاستسقاء بمن ظهر صلاحه " لأنه أقرب إلى الإجابة. وقد استسقى عمر بالعباس، ومعاوية بيزيد بن الأسود، واستسقى به الضحاك بن قيس مرة أخرى. ذكره الموفق.
3,921
وقال السامري وصاحب " التلخيص ": لا باًس بالتوسل في الاستسقاء بالشيوخ والعلماء المتقين.
3,922
وقال في " المذهب ": يجوز أن يستشفع إلى الله برجل صالح. وقيل:
يستحب. انتهى.
حاشية الخلوتي على المنتهىal-Khalwati
Says nothing on this mas’ala.
No commentary chosen.
A number in a circle: a mas’ala the commentary adds, numbered through it. In bold: the text’s own words inside the commentary.