ثُمَّ يَنْوِي غُسْلَهُ وَيُسَمِّي
Its commentaries
شرح منتهى الإراداتal-Buhuti
(ثُمَّ يَنْوِي) الْغَاسِلُ (غُسْلَهُ) لِأَنَّهُ طَهَارَةٌ تَعَبُّدِيَّةٌ، أَشْبَهَ غُسْلَ الْجَنَابَةِ (وَيُسَمِّي) وُجُوبًا وَتَسْقُطُ سَهْوًا كَغُسْلِ الْحَيِّ.
Adds nothing on this mas’ala.
معونة أولي النهىIbn al-Najjar
(ثم ينوي) الغاسل (غُسله) أي: غسل الميت؛ لأن غسله طهارة تعبدية. فاشترطت له النية؛ كغسل الجنابة.
4,062
وعنه: لا؛ لأن القصد التنظيف. أشبه غسل النجاسة. (ويسمي) وجوباً، وتسقط مع السهو؛ كغسل الجنابة.
حاشية الخلوتي على المنتهىal-Khalwati
* قوله: (ويسمي) ؛ أيْ: وجوبًا وحكمها كما تقدم .
Adds nothing on this mas’ala.
No commentary chosen.
A number in a circle: a mas’ala the commentary adds, numbered through it. In bold: the text’s own words inside the commentary.