وَلَا يُؤْخَذُ تَيْسٌ حَيْثُ يُجْزِي ذَكَرٌ إلَّا تَيْسَ ضِرَابٍ لِخَيْرِهِ بِرِضَى رَبِّهِ
Its commentaries
شرح منتهى الإراداتal-Buhuti
(وَلَا يُؤْخَذُ) فِي زَكَاةٍ (تَيْسٌ حَيْثُ يُجْزِي ذَكَرٌ) لِنَقْصِهِ وَفَسَادِ لَحْمِهِ (إلَّا تَيْسَ ضِرَابٍ) فَلِسَاعٍ أَخْذُهُ (لِخَيْرِهِ بِرِضَى رَبِّهِ) حَيْثُ تُجْزِي ذَكَرٌ
Adds nothing on this mas’ala.
معونة أولي النهىIbn al-Najjar
(ولا يؤخذ) في الصدقة (تيس حيث يجزئ ذكر) ؛ لنقصه وفساد لحمه. (إلا تيس ضراب لخيره برضا ربه) . فيلزم الساعي قبوله إذا بذله مالكه حين يقبل الذكر.
Adds nothing on this mas’ala.
حاشية الخلوتي على المنتهىal-Khalwati
Says nothing on this mas’ala.
No commentary chosen.
A number in a circle: a mas’ala the commentary adds, numbered through it. In bold: the text’s own words inside the commentary.