وَتُكْرَهُ فِي بَاقِيهِ
Its commentaries
شرح منتهى الإراداتal-Buhuti
(وَتُكْرَهُ فِي بَاقِيهِ) أَيْ: يَوْمِ الْعِيدِ بَعْدَ الصَّلَاةِ خُرُوجًا مِنْ الْخِلَافِ فِي تَحْرِيمِهَا.
و
Adds nothing on this mas’ala.
معونة أولي النهىIbn al-Najjar
(وتكره في باقيه) أي: باقي يوم العيد بعد الصلاة.
4,868
قال في" الفروع ": وفي الكراهة بعدها وجهان. والقول بها أظهر. انتهى.
4,869
وقيل: يحرم تأخير إخراجها إلى بعد الصلاة.
وذكر صاحب " المحرر ": أن أحمد رحمه الله تعالى أوماً إليه وتكون قضاء. وجزم به ابن الجوزي في " كتاب أسباب الهداية ". ذكره عنه في " الفروع ".
حاشية الخلوتي على المنتهىal-Khalwati
Says nothing on this mas’ala.
No commentary chosen.
A number in a circle: a mas’ala the commentary adds, numbered through it. In bold: the text’s own words inside the commentary.