Fiqh of the Four Schools Search for a mas’ala in the schools’ booksCtrl K

Its commentaries

شرح منتهى الإراداتal-Buhuti

(مَا يُسْتَحَقُّ بَدَلُهُ) أَيْ الصَّيْدِ عَلَى مُتْلِفِهِ بِفِعْلٍ أَوْ سَبَبٍ (مِنْ مِثْلِهِ) أَيْ الصَّيْدِ (وَمُقَارِبِهِ وَشِبْهِهِ) وَلَوْ أَدْنَى مُشَابَهَةٍ عَلَى مَا يَأْتِي،

2,125

وَمِنْ قِيمَةِ مَا لَا مِثْلَ لَهُ

vol. 1, p. 560vol. 1, p. 560
معونة أولي النهىIbn al-Najjar

باب: جزاء الصيد] هذا (باب) يذكر فيه جزاء الصيد على التفصيل. و (جزاء الصيد: ما يستحق بدلُه) أي: بدل الصيد على متلِفه بالفعل أو السبب [ (من مثله) أي مثل الصيد] ، (ومقاربه وشبهه) أي: شبه الصيد.

Adds nothing on this mas’ala.

vol. 4, p. 145vol. 4, p. 145
حاشية الخلوتي على المنتهىal-Khalwati

* * * باب جزاء الصيد * قوله: (من مثله ومقاربه وشبهه) الظاهر أن العطف تفسيري، كما يدل عليه قول الجلال في تفسير قوله -تعالى-: {مِثْلُ مَا قَتَلَ مِنَ النَّعَمِ}: "أيْ: شبهه في الخلق"، انتهى.

1,405

وأما في المطالع : "من أن اتحاد الاثنين في الجنس مجانسة،

1,406

وفي النوع مماثلة، وفي الكيف مشابهة،

1,407

وفي الكم مساواة، وفي الإضافة مناسبة،

1,408

وفي الخاصة مشاكلة، وفي الأطراف مطابقة،

1,409

وفي وضع الأجزاء موازاة، وأنه لا اسم لسائر الأعراض،

1,410

وأن الغير يقال لمقابل هو هو، وأنه كالجنس لمقابلات هذه". فلعله، اصطلاح للحكماء، فتدبر!.

vol. 3, p. 360vol. 3, p. 360vol. 3, p. 361vol. 3, p. 361

A number in a circle: a mas’ala the commentary adds, numbered through it. In bold: the text’s own words inside the commentary.