(وَفِي حِمَارِ الْوَحْشِ) بَقَرَةٌ رُوِيَ عَنْ عُمَرَ. (وَ) فِي (بَقَرِهِ) أَيْ الْوَحْشِ بَقَرَةٌ رُوِيَ عَنْ ابْنِ مَسْعُودٍ (وَ) فِي (أُيَّلٍ) بِوَزْنِ قُنَّبٍ وَخُلَّبٍ وَسُيَّدٍ وَهُوَ ذَكَرُ الْأَوْعَالِ قَالَهُ فِي الْإِنْصَافِ: بَقَرَةٌ لِقَوْلِ ابْنِ عَبَّاسٍ (وَ) فِي (ثيتل) بِوَزْنِ جَعْفَرٍ، قَالَ الْجَوْهَرِيُّ: الْوَعِلُ الْمَسُّ بَقَرَةٌ (وَ) فِي (وَعِلٍ) بِفَتْحِ الْوَاوِ مَعَ الْعَيْنِ وَكَسْرِهَا وَسُكُونِهَا تَيْسُ الْجَبَلِ قَالَهُ فِي الْقَامُوسِ.

(وفي حمار الوحش) بقرة على الأصح. [روي ذلك عن عمر . وبه قال الشافعي. (و) في (بقرة) أي: بقر الوحش بقرة [ . روي ذلك عن ابن مسعود . وبه قال الشافعي. (و) في (أيّل) على وزن قنب وخلب وسيد بقرة . روي ذلك عن ابن عباس . (و) في (تَيْتَل) على وزن جعفر ، قال الجوهري: التيتل الوعل المسن، بقرة. (و) في (وَعل بقرة) بفتح الواو مع فتح العين وكسرها وسكونها تيس الجبل.

فاله في القاموس.

وفي " صحاح الجوهري ": الوعل هي الأرْوى.

يروى عن ابن عمر قال:

" في الأروى بقرة ".

* قوله: (وثيتل) قال الجوهري : "الثيتل: الوعل المسن".

* قوله: (ووعل) بفتح الواو مع فتح العين وكسرها وسكونها: هو تيس الجبل. قاله في القاموس .