وَيَحْرُمُ تَكَسُّبٌ بِصَنْعَةٍ فِيهِ
Its commentaries
شرح منتهى الإراداتal-Buhuti
(وَيَحْرُمُ تَكَسُّبٌ بِصَنْعَةٍ فِيهِ) لِأَنَّهُ لَمْ يُبْنَ لِذَلِكَ. وَاسْتَثْنَى بَعْضُهُمْ الْكِتَابَةَ لِأَنَّهَا نَوْعُ تَحْصِيلٍ لِلْعِلْمِ.
400
وَيَحْرُمُ فِيهِ أَيْضًا الْبَيْعُ وَالشِّرَاءُ. وَلَا يَصِحَّانِ وَإِنْ عَمِلَ لِنَفْسِهِ نَحْوَ خِيَاطَةٍ لَا لِلتَّكَسُّبِ. فَاخْتَارَ الْمُوَفَّقُ وَغَيْرُهُ الْجَوَازَ،
401
وَقَالَ ابْنُ الْبَنَّاءِ: لَا يَجُوزُ.
[فَصْلٌ وَالْأَغْسَالُ الْمُسْتَحَبَّةُ] ُ سِتَّةَ عَشَرَ غُسْلًا
معونة أولي النهىIbn al-Najjar
(ويحرم تكسب بصنعة فيه) أي: في المسجد. فصلى [في الأغسال المستحبة] قد تقدم ما يجب له الغسل.
Adds nothing on this mas’ala.
حاشية الخلوتي على المنتهىal-Khalwati
Says nothing on this mas’ala.
No commentary chosen.
A number in a circle: a mas’ala the commentary adds, numbered through it. In bold: the text’s own words inside the commentary.