Fiqh of the Four Schools Search for a mas’ala in the schools’ booksCtrl K

Its commentaries

شرح منتهى الإراداتal-Buhuti

(وَ) عِتْقُ (ذَكَرٍ) أَفْضَلُ مِنْ عِتْقِ أُنْثَى سَوَاءٌ كَانَ مُعْتِقُهُ ذَكَرًا أَوْ أُنْثَى وَهُمَا سَوَاءٌ فِي الْفِكَاكِ مِنْ النَّارِ (وَتَعَدُّدٌ) وَلَوْ مِنْ إنَاثٍ (أَفْضَلُ) مِنْ وَاحِدٍ وَلَوْ ذَكَرًا

Adds nothing on this mas’ala.

vol. 2, p. 577vol. 2, p. 577
معونة أولي النهىIbn al-Najjar

(وذكر) أي: وعتق الذكر أفضل من عتق الأنثى. سواء كان معتقه ذكراً أو أنثى على الأصح.

14,324

وعنه: عتق الأنثى للأنثى أفضل.

14,325

وعنه: عتق أَمَتَيْن كعتق رجل.

14,326

وأما في الفكاك من النار فالأنثى كالذكر على الأصح. (وتعدد) ولو من إناث (أفضل) من واحد ولو ذكراً في الأصح.

vol. 8, p. 330vol. 8, p. 330
حاشية الخلوتي على المنتهىal-Khalwati

Says nothing on this mas’ala.

A number in a circle: a mas’ala the commentary adds, numbered through it. In bold: the text’s own words inside the commentary.