Fiqh of the Four Schools Search for a mas’ala in the schools’ booksCtrl K

Its commentaries

شرح منتهى الإراداتal-Buhuti

(الرَّابِعُ) مِنْ الْمُحَرَّمَاتِ عَلَى الْأَبَدِ الْمُحَرَّمَةُ (بِاللِّعَانِ) نَصًّا (فَمَنْ لَاعَنَ زَوْجَتَهُ وَلَوْ فِي نِكَاحٍ فَاسِدٍ) لِنَفْيِ وَلَدٍ (أَوْ) لَاعَنَ زَوْجَتَهُ (بَعْدَ إبَانَةٍ لَنَفْيِ وَلَدٍ حُرِّمَتْ أَبَدًا وَلَوْ أَكْذَبَ نَفْسَهُ) وَيَأْتِي مُوَضَّحًا فِي اللِّعَان الْقِسْمُ

Adds nothing on this mas’ala.

vol. 2, p. 654vol. 2, p. 654
معونة أولي النهىIbn al-Najjar

(الرابع) من المحرمات على الأبد: المحرمة (باللعان) نصاً. (فمن لاعن زوجته ولو في نكاح فاسد، أو بعد إبانة لنفي ولد) في الأصح: (حرمت أبداً، ولو أكذب نفسه) .

14,973

قال في " شرح المقنع ": أما إذا لم يكذب نفسه فلا نعلم أحداً قال

14,974

بخلاف ذلك إلا قولاً شاذاً. انتهى.

14,975

قال في " الفروع ": وتحرم الملاعنة أبداً على الملاعن. نقله الجماعة.

14,976

وعنه: حلها بتكذيبه نفسه ذكره ابن رزين.

القسم

vol. 9, p. 90vol. 9, p. 90
حاشية الخلوتي على المنتهىal-Khalwati

Says nothing on this mas’ala.

A number in a circle: a mas’ala the commentary adds, numbered through it. In bold: the text’s own words inside the commentary.