وَيَسْقُطُ بِهِ وَلَوْ أَبَانَهَا ثُمَّ أَعَادَهَا
Its commentaries
شرح منتهى الإراداتal-Buhuti
(وَيَسْقُطُ) خِيَارُهَا (بِهِ) أَيْ بِالْقَوْلِ (وَلَوْ أَبَانَهَا ثُمَّ أَعَادَهَا) ; لِأَنَّهَا إذَا عَادَتْ عَالِمَةً بِالْعُنَّةِ فَقَدْ رَضَتْهَا فَيَسْقُطُ حَقُّهَا مِنْ الْخِيَارِ
Adds nothing on this mas’ala.
معونة أولي النهىIbn al-Najjar
(ويسقط) خيارها (به) أي: بالقول (ولو أبانها ثم أعادها) ؛ لأن العلم بعدم قدرة العنين على الوطء لا تعلم بدون التمكين] فلا يكون التمكين [ دليلا على الرضى. فلم يبق في العنة سوى القول.
15,170
بخلاف غيرها من العيوب.
وأما كونها يسقط حقها من خسار العنه إذا أبانها ثم أعادها؛
15,171
فإن عودها لا يصح بغير رضاها،
15,172
وإذا عادت عالمة بالعنة فقد رضيت بها، وسقط حقها من الخيار.
حاشية الخلوتي على المنتهىal-Khalwati
Says nothing on this mas’ala.
No commentary chosen.
A number in a circle: a mas’ala the commentary adds, numbered through it. In bold: the text’s own words inside the commentary.