(وَلَا يَطَؤُهَا إنْ كَانَ وَطِئَ فِي طُهْرٍ حَلِفَهُ قَبْلَ حَيْضٍ) لِاحْتِمَالِ أَنْ تَكُونَ حَمَلْت (وَلَا) يَطَؤُهَا (أَكْثَرَ مِنْ مَرَّةٍ كُلَّ طُهْرٍ) لِجَوَازِ أَنْ تَحْمِلَ مِنْهَا إنْ كَانَ الطَّلَاقُ بَائِنًا

(ولا يطؤ) ها (إن كان وطئ في طُهر حلفه قبل حيض) ؛ لجواز أن يكون الوطء سبباً وقدحصل، فيحصل مسببه وهو الطلاق. (ولا) يطؤها (أكثر من مرة كل طُهر) ؛ لجواز أن تحمل من المرة الأولى فيكون وطؤه في المرة الثانية في أجنبية؛ لأن محل تحريم الوطء أكثر من مرة في كل طُهر إذا كان الطلاق بائناً.

* قوله: (ولا أكثر من مرة كل طهر) لجواز أن تحمل من المرة الأولى .