فَلَوْ أَرْضَعَتْهُ بِلَبَنِهِ لَمْ تَحْرُمْ عَلَى السَّيِّدِ
Its commentaries
شرح منتهى الإراداتal-Buhuti
(فَلَوْ أَرْضَعَتْهُ) أَيْ الْحُرَّ الصَّغِيرَ (بِلَبَنِهِ) أَيْ السَّيِّدِ (لَمْ تَحْرُمْ عَلَى السَّيِّدِ) ; لِأَنَّهُ لَيْسَ بِزَوْجٍ حَقِيقَةً
Adds nothing on this mas’ala.
معونة أولي النهىIbn al-Najjar
(فلو أرضعته) أي: أرضعت الحر الصغير (بلبنه) أي: لبن سيدها: (لم تحرم على السيد)، لأنه ليس بزوج في الحقيقة.
16,632
أما لو كان الزوج الرضيع رقيقا فأرضعته بلبن سيدها خمس رضعات: انفسخ نكاحه، وحرصت على سيدها على الأبد؛ لأنها صارت من حلائل أبنائه.
حاشية الخلوتي على المنتهىal-Khalwati
* قوله: (لم تحرم على السيد) ؛ لأنه. . . . . . لم تثبت الزوجية للرضيع فلم تثبت كونها من حلائل الأبناء .
3,240
بخلاف ما لو كان الرضيع [رقيقًا، فإنها بالرضاع بعد العقد تحرم على كل من الرضيع والسيد،
3,241
أما الرضيع] ؛ فلكونه ولدها،
3,242
وأما السيد؛ فلكونها صارت بالنسبة له من حلائل الأبناء -نبه عليه في الحاشية -.
No commentary chosen.
A number in a circle: a mas’ala the commentary adds, numbered through it. In bold: the text’s own words inside the commentary.