٦٥٢ - وأجمعوا على أن الحدَّ يقاد به الحرُّ، وإن كان المجني عليه مقعدًا أو أعمى أو أشل [اليدين] (٢) ، والآخر [صحيحًا] (٣) سوي الخلق.
Its commentaries
No commentary tied to this book yet
٦٥٢ - وأجمعوا على أن الحدَّ يقاد به الحرُّ، وإن كان المجني عليه مقعدًا أو أعمى أو أشل [اليدين] (٢) ، والآخر [صحيحًا] (٣) سوي الخلق.