قلنا: البيوع بمثل الثمن لا يقصد به الاستفضال، [وبأقل يقصد به الاستفضال] ، والفضل فيما لم يضمنه، فيحرم، فلم يجز اعتبار أحدهما بالآخر.
Its commentaries
No commentary tied to this book yet
قلنا: البيوع بمثل الثمن لا يقصد به الاستفضال، [وبأقل يقصد به الاستفضال] ، والفضل فيما لم يضمنه، فيحرم، فلم يجز اعتبار أحدهما بالآخر.