Mas’ala 9832التجريدHanafivol. 1, p. 1316vol. 1, p. 1316 ولو كانت عين النصاب معتبرة لانقطع الحول، كالماشية إذا باعها بماشية فلما لم ينقطع في مسألتنا دل على أن الزكاة تجب في معانيها، والمعنى فيها إذا كانت نصابا: أنه انفرد فلم يحتج إلى التقويم، وفي مسألتنا: لنا: حاجة إلى التقويم. Read the whole chapterCopy with source On the map: ZakatCompare