Mas’ala 10524، غاية المنتهى

Mas’ala 10524غاية المنتهىHanbalivol. 2, p. 130vol. 2, p. 130

وَلَا يَنتَقِلُ وَلَاءٌ بِبَيعِ مُكَاتَب وَعِتقُهُ عِنْدَ مُشْترِيهِ

Read the whole chapter On the map: Manumission Compare

Its commentaries

مطالب أولي النهىal-Ruhaybani

(وَلَا يَنْتَقِلُ وَلَاءٌ بِبَيْعٍ) لِ (مُكَاتَبٍ) مَأْذُونٍ لَهُ فِي الْعِتْقِ (وَ) لَا بِ (عِتْقِهِ) ؛ أَيْ: عِتْقِ الْمُكَاتَبِ الْمَأْذُونِ لَهُ،

9,586

وَلَوْ كَانَ عِتْقُهُ إيَّاهُ (عِنْدَ مُشْتَرِيهِ) ؛ أَيْ: لِمُكَاتَبٍ، بَلْ يَبْقَى وَلَاؤُهُ لِمَنْ أَذِنَ فِي عِتْقِهِ.

قَالَ أَحْمَدُ فِي رِوَايَةِ ابْنِ مَنْصُورٍ: مَنْ أَذِنَ لِعَبْدِهِ فِي عِتْقِ عَبْدٍ فَأَعْتَقَهُ، ثُمَّ بَاعَهُ؛ فَوَلَاؤُهُ لِمَوْلَاهُ الْأَوَّلُ

vol. 4, p. 677 vol. 4, p. 677

A number in a circle: a mas’ala the commentary adds, numbered through it. In bold: the text’s own words inside the commentary.