Mas’ala 4695الكافي في فقه الإمام أحمدHanbalivol. 1, p. 479vol. 1, p. 479 ثم بعد التمتع الإفراد؛ لأنه يأتي بنسكين كاملين، والقارن يقتصر على عمل الحج، ثم القران بعدهما. Read the whole chapterCopy with source On the map: PilgrimageCompare