فمن تناول شيئاً من المفطرات ناسياً فصيامه صحيح، وهو قول أكثر أهل العلم (٥) ، لكن متى تَذكَّر، أو ذُكِّر وجب عليه الإمساك.
Its commentaries
No commentary tied to this book yet
فمن تناول شيئاً من المفطرات ناسياً فصيامه صحيح، وهو قول أكثر أهل العلم (٥) ، لكن متى تَذكَّر، أو ذُكِّر وجب عليه الإمساك.