القول الثاني: يشترط نية التمتع (٨) ، وهذا مذهب الحنابلة (٩) ، ووجهٌ للشافعية (١٠) ، واختاره ابن عثيمين (١١) .
Its commentaries
No commentary tied to this book yet
القول الثاني: يشترط نية التمتع (٨) ، وهذا مذهب الحنابلة (٩) ، ووجهٌ للشافعية (١٠) ، واختاره ابن عثيمين (١١) .