رابعاً: أن إيجاب الهدي على القارن هو إجماع من يعتد به من أهل العلم، نقله الشنقيطي (١) ، ووصف ابن حجر قول ابن حزم بعدم الوجوب بالشذوذ (٢) .
Its commentaries
No commentary tied to this book yet
رابعاً: أن إيجاب الهدي على القارن هو إجماع من يعتد به من أهل العلم، نقله الشنقيطي (١) ، ووصف ابن حجر قول ابن حزم بعدم الوجوب بالشذوذ (٢) .