وَإِن أَفَاق الْمَجْنُون فِي بعضه قضى مَا مضى
Its commentaries
الهدايةal-Marghinani
"وإن أفاق المجنون في بعضه مضى ما قضى" خلافا لزفر والشافعي رحمهما الله هما يقولان لم يجب عليه الأداء لانعدام الأهلية والقضاء مرتب عليه وصار كالمستوعب.
ولنا أن السبب قد وجد وهو الشهر والأهلية بالذمة وفي الوجوب
329
فائدة وهو صيرورة مطلوبا على وجه لا يحرج في أدائه
330
بخلاف المستوعب لأنه يحرج في الأداء فلا
331
فائدة وتماما في الخلافيات ثم لا فرق بين الأصلي والعارض قيل هذا في ظاهر الرواية وعن محمد رحمه الله أنه فرق بينهما لأنه إذا بلغ مجنونا التحق بالصبي فانعدم الخطاب
332
بخلاف ما إذا بلغ عاقلا ثم جن وهذا مختار بعض المتأخرين
No commentary chosen.
A number in a circle: a mas’ala the commentary adds, numbered through it. In bold: the text’s own words inside the commentary.