(وإذا كان) الرهن (مركوبًا، أو محلوبًا، فله) أي: المُرتَهِن (أن يَركب ويَحلُب حيوانًا، ولو أَمَة مرضعة بغير إذن راهن بقَدْرِ نفقته نصًّا) من رواية محمد بن الحكم، وأحمد بن القاسم ؛ لحديث أبي هريرة: أن النبي - صلى الله عليه وسلم - قال:"الظَّهرُ يُركب بنفقته إذا كانَ مرهونًا، ولبنُ الدَّرِّ يُشربُ بنفقته إذا كان مرهونًا، وعلى الذي يَركبُ ويَشربُ النفقة" رواه البخاري .

لا يقال: المراد به أن الراهن ينفق وينتفع؛ لأنه مدفوع بما روي: "إذا كانت الدابةُ مرهونة فعلى المرتهن علفُها" فجعل المرتَهِن هو المنفق، فيكون هو المنتفع، وقوله:"بنفقته" أي: بسببها، إذ الانتفاع عوض النفقة، وذلك إنما يتأتى من المرتهن،