Fiqh of the Four Schools Search for a mas’ala in the schools’ booksCtrl K
Mas’ala 14088الإقناعHanbalivol. 2, p. 360vol. 2, p. 360

ويضمن رب البهائم ومستعيرها ومستأجرها ومستودعها ما أفسدت من زرع وشجر وغيرهما ليلا إن فرط: مثل ما إذا لم يضمنها ونحوه ليلا أو ضمها بحيث يمكنها الخروج

Read the whole chapter On the map: UsurpationCompare

Its commentaries

كشاف القناعal-Buhuti

(ويضمن ربُّ البهائم، ومستعيرها، ومستأجرُها، ومستودعُها)

7,577

قلت: وقياسه: مرتهنٌ وأجيرٌ لحفظها، وموصىً له بنفعها (ما أفسدت: من زرع، وشجر، وغيرهما) كثوب خَرَقته، أو مَضَغته، أو وطئت عليه، ونحوه (ليلًا) لما روى مالك عن الزهري، عن حرام بن سعد بن محيصة:"أنَّ ناقةً للبراءِ دخلت حائط قوم فأفسدَت، فقضى النبيُّ - صلى الله عليه وسلم - أنَّ على أهلِ الأموالِ حِفْظَها بالنَّهارِ، وما أفسدت فهو مضمونٌ عليهم". . . . . . . . . . . .

. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . قال ابن عبد البر : هذا وإن كان مرسلًا، ففو مشهور، وحَدَّث به الأئمة الثقات، وتلقَّاه فقهاء الحجاز بالقَبول.

ولأن العادة من أهل المواشي إرسالها نهارًا للرعي، وحفظها ليلًا، وعادة أهل الحوائط حفظها نهارًا،

7,578

فإذا أفسدت شيئًا ليلًا، كان من ضمان مَن هي بيده (إن فرَّط) في حفظها (مثل ما إذا لم يَضُمَّها ونحوه ليلًا، أو ضمَّها بحيث يمكنها الخروج، فإن ضمَّها) أي: ضَمَّ البهائمَ من هي بيده ليلًا

vol. 9, p. 325vol. 9, p. 325

A number in a circle: a mas’ala the commentary adds, numbered through it. In bold: the text’s own words inside the commentary.