وأحقهم بالميراث أقربهم ويسقط به من بعد
Its commentaries
كشاف القناعal-Buhuti
(وأحقهم) أي: العصبة (بالميراث أقربهم) إلى الميت، وهو المراد بقوله - صلى الله عليه وسلم -: "فلأوْلى رجلٍ ذكرٍ"، وقوله:"ذَكَرٍ" بعد "رجل" للإشارة إلى أن المراد به ما قابل الأنثى، بالغًا، عاقلًا كان أو لا (ويسقط به) أي: الأقرب (من بَعُدَ) من العصبات.
وجهات العصوبة ستة: بنوة، ثم أبوة، ثم جدودة وأخوّة، ثم بنو الإخوة، ثم العمومة، ثم الولاء.
8,918
وإذا اجتمع عاصبان فأكثر، قُدِّم الأقرب جهة،
8,919
فإن استووا فيها، فالأقرب درجة،
8,920
فإن استووا فيها، فمَن لأبوين على مَن لأبٍ،
No commentary chosen.
A number in a circle: a mas’ala the commentary adds, numbered through it. In bold: the text’s own words inside the commentary.